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  • 大姚虎身佛面像

       (面对“虎身佛面像”的祈祷石)   虎是彝族人民的图腾物。一些文献古籍中有把彝族称为“罗罗”的记载,“罗”的发音就是彝族语言中“老虎”的意思。  南诏国时期,南诏王始尊奉佛教。公元738年,...可能还不太容易接受,故在接受佛教时,也保留了一部分本民族图腾崇拜的内容。古昙华其地的“虎身佛面像”,也许就是在这样的时代背景下形成的。  《华严经》中的“胜乐国”,有可能是南诏王“皮罗阁”的对音。倘若...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07191450590.html
  • 中国思想与文化·第一讲

    构想更为复杂,而任何理论范式都不能充分阐明中国上古宗教的形态。但我们为了阐述问题,不得已采取某种理论分析的态度作为研究上的方便法门。我们把古代宗教形态分析为自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜几种基本形式。A.光明崇拜和生殖崇拜:(略)B.图腾崇拜:根据宗教社会学的经典理论,图腾崇拜是宗教生活的基本形式,是与最简单社会形式(氏族社会)相表里的宗教形式,因而是最基本的宗教形式。它可以自神话(最初的历史记忆)...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310952127.html
  • 大足宝顶“六趣轮回图”之猿猴图像考

    大足地处西南,本是古羌人生活的地区。根据民族学研究成果,西南地区的确广泛流行过猿猴图腾崇拜机制,并出现了很多关于猴子的传说。比如《西藏国经》中就有猿猴变人的传说。作为史实记载,《北史》卷九十六《党项列传》与《隋书》卷八十三也都转述了这个传说,时至今日,西部许多民族中仍保留着大量与猿猴图腾有关的民俗。但是,不论是在羌人原生态传说中有着独立精神的猿猴,还是在结合佛理的故事中归依了菩萨的猿猴,它们总是以...

    张建宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00563170020.html
  • 拉则

    )this.width=screen.width-333">   这些动人的传说与藏族的牦牛图腾有着千丝万缕的关系,历经沧桑的岁月,一直延续到佛教领域中。协绒地区的神话中说藏族牦牛舞中的那两头牦牛是...图腾崇拜还是神灵崇拜,高原的农牧民为了换得来年人畜兴旺、部族平安,以各种形式进行祭祀,如:上山绕转玛尼石堆和山神的领地,择日进行煨桑插箭活动,挂经幡、放风马等等。作为护佑一方水土的山神,其高大勇猛的形象...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07100880833.html
  • 藏传佛教寺院建筑特征

    、双鱼、宝瓶、宝花、吉祥结、胜利幢、法轮)等。它一方面受到尼泊尔和印度犍陀罗、波斯等文化风格影响,结合本民族图腾和苯教的图案发展而成;另一方面又深受汉式绘画风格的影响。 彩画、壁画技术主要关键...

    佚名

    |藏传|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1000324865.html
  • 和尚博客虚拟道场:网上弘扬佛法解决修行问题

    之邀。   “技术是当代人类的图腾,网络是已经存在的技术,宗教人士怎么看待它非常重要。”学诚认为,如果从个人修行来看,打坐参禅念经,无须接触网络,但要是从弘法的角度来说,网络就非常重要。“现代人天天和...

    【佚名】

    |博客|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0853356051.html
  • "神山净土"阿坝:藏传佛教文化的博览园

    无数人的来生;大金塔、大白塔高耸入云,映日生辉;巍峨的寺庙经堂大殿斗拱翘檐,规模宏大;廊厅和大殿的柱子、屋梁上雕刻着的许多精美的图腾;在众多酥油灯照耀下,大殿内供奉着的泥塑、木雕镏金巨佛和金灵塔、银灵塔...

    【佚名】

    |藏传佛教文化|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0847379955.html
  • 西藏旅游须知:禁忌

    禁吃驴、马肉,最忌吃狗肉,凡盛过这些肉类的器具便不再使用。他们认为吃这些动物的肉不洁净,有罪孽,死后不能升天。有些地区也不能吃鱼。人对马的偏爱之情,带有原始宗教的图腾崇拜色彩。他们认为马是路神的象征,...

    【佚名】

    |旅游|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08385410598.html
  • 西藏风土人情

    牟沓,是藏文"雾"和"绳"的合写,在现实中,幸沓则是一种从地面引向空中的牛毛绳子,绳子上挂着绘有经文及图腾崇拜的白布幡旗,用来象征好运与平安。经幡上的图案以龙、凤、雪狮、神鸟和佛像等吉祥物为主。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00201043381.html
  • 雨中南台寺

    宗教与时空,文化与历史的对话,这种智者与悟者,尊者与长者的碰撞,正折射出某种图腾的激越。 尽管,此时的中日海界线上,关于钓鱼岛主权捍卫文字在报刊、电视上散发出阵阵焦味,但我依然相信,真正的宗教无疆界,...

    廖和平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530146972.html